芭蕉db

去来宛書簡

荷兮集之事*日々に御申越、其仕かた賤敷凡情を顕し候事、御とがめ尤もに被存候*。され共平人の情、常之事に候へば、少も御とんぢゃく被_レ成間敷候。萬世に俳風の一道を建立之時に*、何ぞ小節胸中に可_レ置哉。彼等に似合敷心指にて候。立廻るうちに古く成候て、既三つ物五年七年此方一動の働も見えず候。

一、野坡三つ物御覧可_二成被_一レ申哉*。沾圃三つ物進_レ之候*。中々の出来にて候。善（膳）所正秀一組、扨々肝をつぶし、奇特千万大悦仕事に御座候*。□□長文草臥候間、重而可_二申進_一候。　以上

正月廿九日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はせを

去来様

頃日発句致候

腫物に柳のさはるしなへ哉
（はれものに　やなぎのさわる　しなえかな）

　新春の江戸から去来宛書簡。前半部を欠く書簡。名古屋の門人荷兮らが、前年11月に『曠野後集』を出版して蕉門に公然と反旗を翻し、その保守的傾向に対して去来が再三再四非難・報告していた模様である。冒頭の一文は、その去来の指摘の正しさを言い、荷兮らの賤しさを非難していて興味深い 。

　また、「腫物」の句は「柳」の位置のことで門人間で論争になったことが『去来抄』に詳しい。
　この日は、他にも「曲水宛書簡」をも書いている。

• 荷兮集之事：荷兮編纂の『曠野後集』を指す。

• 其仕かた賤敷凡情を顕し候事、御とがめ尤もに被存候：荷兮らのやり方のアンフェアなことを、貴方が非難するのは尤もであります、の意。

• 萬世に俳風の一道を建立之時に：永遠の俳諧文学を打ち立てようとしているときに、荷兮ら凡人のやることなどどうでもいいではないか、の意。芭蕉の俳諧にかける情念が吐露されている。

• 野坡三つ物御覧可_二成被_一レ申哉：＜やばみつものごらんになりもうさるべくや＞と読む。野坡の三つ物は御覧になりましたか、の意。

• 沾圃三つ物進_レ之候：＜せんぽみつものこれをしんじそうろう＞と読む。沾圃の三つ物をお送りしましょう、の意。

• 善（膳）所正秀一組、扨々肝をつぶし、奇特千万大悦仕事に御座候：＜ぜぜまさひでひとくみ、さてさてきもをつぶし、きとくせんばんだいえつつかまつることにござそうろう＞と読む。正秀の歳旦吟が大変よかった、というのである。これは、『曲水宛書簡』でも同様に評価している。