如行宛書簡2

芭蕉db

如行宛書簡

（元禄3年4月10日　芭蕉47歳）

書簡集／年表／Who'sWho／basho

旧臘之御帖(状)伊賀へ相達シ*、三月十八日之御帖、頃日尚白より膳所へ被_レ届、致_二拝見_一候*。先々御無事之由珍重被_レ存候。歳旦之引付京板之よし*、一段御手柄に而御座候。尋候へ共、しかじか見不_レ申候間、重而帳一冊、可_レ被懸_二御意_一候*。御発句は承候。尤に存候。戸田氏より貴墨被_レ懸_二御意_一、則返翰御届ケ可_レ被_レ下候。様々御噂不_レ絶候。荊口より申来、誠に以忝奉_レ存候。何とぞ盆過迄は其元へと存罷有候。持病下血などたびたび、秋旅四国・西国もけしからずと、先おもひとヾめ候。乍_レ去、備前あたりよりかならずとまねくものも御座候へば、与風* 風にまかせ候ま而難_レ定候。冬籠は旧里にいとなみ可_レ申候よし、伊賀の門人共、達而ねがひ候へば、いまだ江戸への趣不_レ定候。若今秋其元はづれ候とも、武陽之下向之節は必々立寄可_レ申候。此度住る處は石山の後ろ、長良山之前、国分山と言處、幼(幻)住庵と申破茅、あまり静に風景面白候故、是にだまされ、卯月初入庵、暫残生を養候。比良・三上・湖上不_レ残、勢田の橋めの下に見へて、田上山・笠とりに通ふ柴人、わが山の梺をつたひ、岩間道・牛の尾・長明が方丈跡も程ちかく、愚老不才の身には驕過たる地にて御座候。されども雲霧山気病身にさはり、鼻ひるにかかりてゐ申候へば、秋末まではこたえかね可_レ申候。身骨弱に而、つま木拾ひ清水汲事はいたみて口惜存候。兎角御見舞可_レ忝候。越人*も可_レ参よし申来候。野水*は一宿に参、驚帰候。

　　　　　卯月十日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はせを

　　　如行様

　大垣蕉門の如行からの書状に対する返翰。幻住庵から出したものである。全体、『幻住庵の記』に出てくる眺望や位置の説明で、作品の草稿が見えてくる。四国や西国への旅は健康上の理由から諦めたといいながらも断ち切れない想いも表白されていて興味深い。

旧臘之御帖(状)伊賀へ相達シ：＜きゅうろうのごじょういがへあいたっし＞と読む。「旧臘」は去年の12月。如行が出した手紙は伊賀経由で手許に届いたの意。
頃日尚白より膳所へ被_レ届、致_二拝見_一候：＜けいじつしょうはくよりぜぜへとどけられ、はいけんいたしそうろう＞と読む。「頃日」は先頃の意。尚白はWho'sWho参照。
歳旦之引付京板之よし：＜さいたんのひきつけきょうばんのよし＞と読む。「歳旦」は歳旦帖。「引付」は歳旦帖の末尾に載せる友人知人の附録の句のこと。「京板」は京都の書肆である井筒屋庄兵衛書店からの出版を指す。如行の歳旦帖の出版については、の意。
尋候へ共、しかじか見不_レ申候間、重而帳一冊、可_レ被懸_二御意_一候：＜たずねそうらへども、・・みもうさずそうろうかん、かさねていっさつ、ぎょいにかけらるべくそうろう＞と読む。探してみたが手に入らないので一冊進呈して下さい、の意。
　
与風：＜ふと＞と読む。
越人：名古屋の門弟。Who'sWho参照。
野水：名古屋の門人岡田氏。Who'sWho参照。