徒然草（上）

第133段　夜の御殿は、東御枕なり。

　夜の御殿は*、東御枕なり。大方、東を枕として陽気を受くべき故に、孔子も東首し給へり。寝殿のしつらひ、或は南枕、常の事なり*。白河院は、北首に御寝なりけり。「北は忌む事なり。また、伊勢は南なり。太神宮の御方を御跡にせさせ給ふ事いかゞ*」と、人申しけり。たゞし、太神宮の遥拝は、巽に向はせ給ふ。南にはあらず*。

夜の御殿は、東御枕なり：天皇の寝所は、東枕だった。すなわち、東 を向いて天皇は寝た。東は陽気の来る所だからという。こういう思想は中国伝来である。

寝殿のしつらひ、或は南枕、常の事なり：そうは言っても、寝殿 での床ののべ方は、南枕もごく普通のことだった。

伊勢は南なり。太神宮の御方を御跡にせさせ給ふ事いかゞ：伊勢神宮は南に位置するので、北枕だと、神宮に足を向けることになるのは如何なものであろうか？とある人が言っていた。

太神宮の遥拝は、巽に向はせ給ふ。南にはあらず：伊勢神宮が南にあると言うが、遥拝は巽の方角、つまり東南の方向に向かってやるのだから、南とは違う。

　つまり、北枕も許されると言うことか？？

　よるのおとどは、ひがしみまくらなり。おおかた、ひがしをまくらとしてようきをうくべきゆえに、こうしもとうしゅしたまえり。しんでんのしつらい、あるはみなみまくら、つねのことなり。しらかわいんは、ほくしゅにぎょしんなりけり。「きたはいむことなり。また、いせはみなみなり。だいじんぐうのおんかたをおんあとにせさせたもうこといか が」と、ひともうしけり。ただし、だいじんぐうのようはいは、たつみにむかわせたもう。みなみにはあらず。