三冊子

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三冊子序

　

天地人の三才より、和哥に三鳥の名にたちて、連誹に三物の祝ひごともめでたき御代のためしなれば*、三都はいふもさらにして*、いかなる鄙のすみたにも、家三ツあれば風人なきというふ事なし。されば、此三草紙も伊賀の土芳叟が隨聞記なるを、翁滅後三十年はいさしらず、半三十年は忘れ水の別名のごとく、後三十年は蠧のために朽ぬ。ちか比たまたま此書を得る輩は、玉のごとくこがねのごとく函底梓にちりばむに、もとより乙文の才なければ、五車韵瑞のほまれもなく、郝�驍ｪ腹中にもあらざれば、日に曬のたかぶりもなし。筆をとるにいとものうければ、三伏の夏すぎ、初秋の涼しき比、おもむき而己をかく述るものなりけらし。

　　安永五丙申　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　半化房

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　闌　更

• 天地人の三才より、和哥に三鳥の名にたちて 、連誹に三物の祝ひごともめでたき御代のためしなれば：「三才＜さんさい＞」とは易経で、天・地・人の三つの働きをいう。「三鳥＜さんちょう＞」は、古今伝授（ 古今和歌集の解釈に係る秘伝。三鳥と三木＜さんぼく＞などがあった。）の中に出てくる喚子鳥(よぶこどり)・百千鳥(ももちどり)・稲負鳥(いなおおせどり)をいう。「連誹＜れんぱい＞」は連歌のことで「三物」 は三つ物で歳旦帳など祝い物。ここは、めでたいものを羅列した表現に過ぎない。
• 三都はいふもさらにして：京・大坂・江戸の三大都市は言うに及ばずどんな田舎でも家が三軒あったらそのうち一軒ぐらいには芸術の分かる風流人はいるだろう、の意。
• 此三草紙も伊賀の土芳叟が隨聞記なるを：＜このさんぞうしもいがのとほうそうがずいもんきなるを＞と読む。本書（三冊子）は伊賀の国の土芳翁による芭蕉翁の隨聞記である。。

参考文献

中村俊定・山下登喜子校註：『三冊子　改訂増補版』笠間書院（平成5年4月）

頴原退蔵校訂：ワイド岩波文庫『去来抄・三冊子・旅寝論』岩波書店（2005年12月）