貴墨並短尺廿枚相届：＜きぼくならびにたんざく２０まいあいとどき＞と読む。お手紙と短尺を受け取った、というのだが、ここに「短尺」は、知足が前便で江戸の俳人達の揮毫を希望してきたものであろう。

内々頃日者上京可_ﾚ致覚悟に御座候へ共：＜ないないけいじつはじょうきょういたすべくかくごにござそうらえども＞と読む。自分としてはこの頃上京したいと考えているのだが、色々と差し障りがあってなかなか思うに任せないというのである。実際芭蕉は、この年上京できなかった。

短尺大かた出来いたし候へ共：＜たんざくおおかたしゅったいいたしそうらえども＞と読む。短尺への揮毫は大方出来ましたが、の意。

爰元はかりそめにも出合遠方：爰元＜ここもと＞は、この場合芭蕉の住む江戸深川を指す。「かりそめにも」はちょっとの意。だからちょっと出合うにも深川は江戸から遠方であるので不便だというである。

其上人々ケ様之事共に取込罷有候故：＜そのうえひとびとかようのことどもにとりこみまかりありそうろうゆえ＞と読む。この揮毫のことで忙殺されてしまっているので、返事が遅くなってしまった。

拙者門弟共は皆々かかせ申候：芭蕉の門弟には皆、短冊に揮毫させている、の意。

他筆宗匠共：＜たひつそうしょうども＞と読む。他流派の宗匠達の短冊も集めようと考えている、の意。

是故少調兼候：＜これゆえすこしととえかねそうろう＞と読む。他流派の宗匠達の短冊を集めるのに少々手間がかかっているというのである。

追付相調候而登せ可_ﾚ申候：＜おっつけあいととのえそうろうてのぼせもうすべくそうろう＞と読む。おいおい集めてそちらに送りましょう、の意。

寂照老子：「寂照」は知足の法名。老子は尊称。

対一本：＜ついいっぽん＞と読む。一組の何かだが不明。知足が芭蕉宛に剃刀と一緒に送ってきたのであろう。

被_ﾚ懸_二御意_一、誠忝奉_ﾚ存候：＜ぎょいにかけられ、まことにかたじけなくぞんじたてまつりそうろう＞と読む。お心に懸けて頂きありがとう、の意。

追啓：追伸。

此僧二人：二人の僧が芭蕉庵にいる、という。二人の僧とは、宗波と鉄道のことで、『知足齊日日記』に彼ら二人が鳴海の知足亭を訪れた記録がある。なお、この二人が、本状からは芭蕉庵にいるように書いてあるが、実際は近所に別に草庵を編んで住んでいたらしい。

長除(途)草臥可_ﾚ被_ﾚ申候間：＜ちょうずくたびれもうさるべきそうろうあいだ＞と読む。上の二人が修業のため上京するが、長い旅で疲れるであろうから、の意。だから、二三日逗留させて休息させて欲しいと繰り返し依頼している。

近比馴馴敷御事ながら：＜ちかごろなれなれしきおんことながら＞と読む。「近比」は大層の意。随分不躾なお願いですが、の意。

今程御閙敷：＜いまほどいそがわしき＞と読む。酒の仕込みなどで忙しい時期と重なるかもしれないので、

如風様御方に御とめ被_ﾚ成可_ﾚ被_ﾚ下候様に奉_ﾚ頼候：＜じょうふうさまおんかたにおとめなされくださるべくそうろうようにたのみたてまつりそうろう＞と読む。如風の寺に泊めてもらっても良いので、彼にその旨依頼してくれないかというのである。如風は鳴海の如意寺の住職で蕉門の弟子の一人。

大キウ和尚拝いたし度ねがいに御座候間：大キウ和尚に会ってお願いしたい用件もあるので、その事もよろしく頼むというのである。大キウ和尚は鳴海の長寿寺の住職らしいが詳細は不明。その用件も不明。