徒然草（上）

第98段　尊きひじりの言ひ置きける事を書き付けて、

　尊きひじりの言ひ置きける事を書き付けて、一言芳談とかや名づけたる草子を見侍りしに*、心に合ひて覚えし事ども。

一　しやせまし、せずやあらましと思ふ事は、おほやうは、せぬはよきなり*。

一　後世を思はん者は、糂汰瓶一つも持つまじきことなり*。持経・本尊に至るまで、よき物を持つ、よしなき事なり。

一　遁世者は、なきにことかけぬやうを計ひて過ぐる*、最上のやうにてあるなり。

一　上臈は下臈に成り*、智者は愚者に成り、徳人は貧に成り、能ある人は無能に成るべきなり。

一　仏道を願ふといふは、別の事なし。暇ある身になりて、世の事を心にかけぬを、第一の道とす。

　この外もありし事ども、覚えず。

一言芳談とかや名づけたる草子を見侍りしに：『一言芳談』とかいう名前のついた本をみつけた。これは、鎌倉時代の法語集。作者未詳。法然など浄土宗高僧の格言・短文を集めたもの（『大字林』より）。

しやせまし、せずやあらましと思ふ事は、おほやうは、せぬはよきなり：しようかしら？止めとこうかしら？と悩むような問題は、大方、やらない方がよい。

後世を思はん者は、糂汰瓶一つも持つまじきことなり：後世＜ごせ＞＝死後の世界を思うのなら、糂汰瓶＜じんだがめ＞ひとつ持つべきではない。糂汰瓶はぬかみそがめ。

なきにことかけぬやうを計ひて過ぐる：モノが無いということを気にしないように心がけて生活する、こと。

上臈は下臈に成り：「上臈」は年数を積んだ高僧、「下臈」は経験未熟な僧侶。

「仏道を願ふといふは、別の事なし。暇ある身になりて、世の事を心にかけぬを、第一の道とす」この一条は面白い。

　とうときひじりのいいおきけることをかきつけて、いちごんほうだんとかやなづけたるそうしをみはべりしに、こころにあいておぼえしことども。

　一　しやせまし、せずやあらましとおもうことは、お おようは、せぬはよきなり。

　一　ごせをおもわんものは、じんたがめひとつももつまじきことなり。じきょう・ほんぞんにいたるまで、よきものをもつ、よしなきことなり。

　一　とんせいしゃは、なきにことかけぬようをはからいてすぐる、さいじょうのようにてあるなり。

　一　じょうろうはげろうになり、ちしゃはぐしゃになり、とくにんはひんになり、のうあるひとはむのうになるべきなり。

　一　ぶつどうをねがうというは、べつのことなし。いとまあるみになりて、よのことをこころにかけぬを、だいいちのみちとす。

　このほかもありしことども、おぼええず。